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《大圓滿―佛陀的終極理念》
第十四章 修大圓滿的方法
◎問：我們怎樣減少所知障？
上師：我們要有四種基本原則來修大圓滿，便可以減除所知障：
1 大圓滿教法是直指人心而非一種知識。
我們接受大圓滿教法，主要來自歷代上師的智慧傳授，而不是文字或成教系統的經教。
2 大圓滿基於活生生的眾生，而非一種死板板的教條。
大圓滿最基本是眾生認識自己「本來面目」或具體來說是內心本質的覺醒，所以大圓滿修行者是了解自己意念背後，而非死抱著一本經文來鑽研。
3 大圓滿基於意念本質，而非虛妄的意念。
虛妄意念在認知上是二分格局，它是構成人類知識之源。但大圓滿是來自上師傳承給你認識的意念本質，它有般若任運狀態的屬性。所謂「任運」，是無論靜止和活動都如是如是流行。
4 大圓滿教法的深義要我們必應重視上師的口訣，或者是經教背後的義理；而非執死文字。
例如西方哲學不重義理，反重視作為媒介的概念文字，這不過是愚者的做法。
第十四章完
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