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《如何修證密法》

第三十一章依淨律儀住持尸羅

問：發菩提心後的佛教徒，便是大乘菩薩，菩薩要守甚麼戒律？

上師：大乘菩薩要守徹底的持戒度，大乘戒律分別是攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。攝善法戒是規定菩薩要遵守一切善行。所謂善行，具體來說是奉行十善。而饒益有情戒是凡對眾生有益的事，都要去做。而攝律儀戒，在我們密乘弟子來說，要守密乘特別的戒律。

問：甚麼是十善呢？

上師：慢一點，發菩提心是要遵守一些戒律，違反了這些戒律，便不算是菩薩、密乘行者。

一如果你在意念上要摒棄某類眾生，甚至在行為上向他們發怒甚至毆打他們。

二如果你在意念上欺騙你尊敬的上師，或者金剛兄弟，過了一天仍不設法使他們原諒。

三如果你妒忌別人的善行，如別人行善，你向他說：「你這樣善行沒有甚麼了不起，別人比你所做的還好」。你這樣做就摧毀了別人的善念和自己的菩提心。

四基於自己的怒憤，批評一個發了菩提心的菩薩。

五不是基於悲心，以謊話欺騙有情。

假如你不幸犯了這五點錯誤，一天之內仍不設法懺悔，你便喪失了發菩提心的誓句。

問：上師，我覺得這五點戒律注重動機，例如在意念上犯錯，或者為了利他而說謊，在行為表面上似乎不能作出判斷，而是審察動機。

上師：戒律本身是規範性的，用來約制愚笨的人或未見性、未識本心的人，這不是良方妙葯，維摩詰經對優婆離的諷刺和六祖壇經：『心平何勞持戒』的訓示，是我們佛弟子在遵守戒律時應遵奉原則，要我們不光是注重死板規條，而應留意戒律背後的精神。

問：上師，發菩提心後還要有甚麼戒律的精神？

上師：發菩提心後你要有五項注意：

一你要時刻保持平和、溫柔、樂於助人的態度；避免憤恨眾生，毆打眾生。

二你要時常保持醒覺，就算賠上自己的性命也不會欺騙你應尊敬的人。

三你要鼓勵眾生行善，讓他們知道善行是通達佛果的階段。

四你應時常讚美大乘行者，並視他們為自己的導師。

五你應該純粹地把意念見證自己行為，追隨安穩。

第三十一章完