《如何修證密法》
第四十章 如理修持 去除宗執
問:發問了這麼多的問題,我很想上師指教一下修行密法應有的態度。
上師:很好,皈依、菩提心和持戒,這些基礎你都具備了。現在我依蓮華生大士的口訣,讓這些口訣使你脫胎換骨,從普通的佛弟子過渡到密乘瑜伽士。在修密乘瑜伽時,你必須圓滿這些基礎訓練:
一 你要像金翅鳥翱翔天際,以意念本質來理解分析一切教法。
二 你要通過「實踐」來剋服一切的虛幻生命上試探,如你不實踐,就如大象走進水中,雖勇武但無力。
三 你必須於三摩地中修持,清除一切無知的黑暗,好像為漆黑房間燃亮明燈。
四 你必須像如意摩尼寶一樣,在口訣指引下從現象中解放出自我本質。
五 你必須好像踏上皇位的太子一樣,透過灌頂逐步改進,解除對墮入輪迴的恐懼。
六 你必須守身如玉,透過守持三昧耶來保持基礎,不要讓自己所作的白費。
七 你必須像馳騁草原的千里馬,精通佛法各個層面、不同領域,透過學習來解放自己。
八 你必須好像蜜蜂找尋蜂巢一樣,比較及認清佛教所有學派的理念。
九 你必須像商人一樣,從各種生意中賺取利潤,妳要把佛教所有教派整合於意念本質下。
十 你必須像站在須彌山頂峰,以大圓滿心髓見清楚理解及分辨所有教法的意義。
如果沒有這十點基礎,你只是「宗執」修行人吧!
問:上師,甚麼是「宗執」之見?
上師:簡單來說,這些人在修行上執實,形成局限,像執著自我一樣,他們只不過執著佛法。現在「佛門」中很多這類「獅子蝨」這些人都是斷佛慧命,並且是自以為是的可憐人。我希望我的弟子不要做「宗執」的人,因為這些人比「一闡提」更低質素,具「宗執」者會有如下的特徵:
一 不依「意念本質」來觀,這些人只懂密乘表面的儀軌和教理。
二 不依「實踐」來行,你無法找到確信。
三 不依「口訣」,你不知如何修持。
四 你沒有灌頂,你將不適合修持密法。
五 不守持三昧耶,你必下墮地獄。
六 不透過學習,便不能嘗到佛法之味。
七 不摸清佛法根源,你便流於宗派教條主義。
八 不將佛法宗派融於一點,你便看不到真實。
九 假如你看不到「意念本質」,你不能了知佛法的本質。
十 那些沒有素養,沒有懂佛法的「上師」,你們不懂佛法是超越宗見來互相攻擊,這是沒有意義的。
第四十章完
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