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《如何修證密法》

第四十五章守三昧耶神聖默言

問：甚麼是三昧耶？

上師：一當你確信自己的上師為真正的佛，你具備了覺悟的身三昧耶。

二當你視上師的說話和教法為如意寶珠，你具備了覺悟的語三昧耶。

三當你視上師的口訣為甘露，你就具備了覺悟之意的三昧耶。

四當你確信自己就是本尊，你具備了身的三昧耶。

五當你對密咒再無疑惑，你具備了語的三昧耶。

六當你理解意念本質時，你具備了意的三昧耶。

問：除了堅守三昧耶，有甚麼方法可使修行道路更平坦？

上師：在修行佛法時，有些情況要避免的：

一避免空談、戲謔、輕浮，這三者影響禪定。

二放棄跟親戚、朋友、弟子作無意義的應酬。

三放棄好貨、業務、享樂，這三者會分散你集中。

四不聽得、譽、尊敬的說話。

五貪睡、怠惰、散亂是修行的大敵。

在修行時要時刻記著：

一時刻記著死亡，否則你不會找時間來修行。

二時刻記著業力定律，力求多種福德善因成就智慧果報。

三時刻記著輪迴的痛苦，否則你不會出離。

四時刻記著菩提心，救度精神才是佛陀本懷。

五時刻記著上師在你的頭頂，這是一切傳承的本源。

六時刻記著將一切現象觀為在空性中作甚深禪定。

七每日至少需要修習六次，日間三次，夜間三次，反思無常。

跟著，要保持沈默：

一要保持身體的沈默，逗留在冷靜距離，遠離同情與侵略。

二保持語的沈默，不要分散自己的靈性的修行。

三保持意的沈默，不要被散亂來統治，安住於超越思想。

四保持感官的沈默，不迷於物質的享樂，讓自己生活變得簡單，令空行聚集。

五保持口訣的沈默，不將口訣給予不合適的人，否則便失去傳承的加持。

六保持行的沈默，任運自然，不要虛偽，在生死路上，實行無明的對反「明」。

七保持「體證」的沈默，超越野心，休息；安住「任運起念自解脫」。

問：上師，在修行道路上，有甚麼更有效達至證悟的方法？

上師：一你要被尊貴的上師接受才可獲得口訣的精髓。

二你要對上師具備深切和不止息的奉獻，才可以得到加持。

三你必須積習福德、智慧資糧使自己意念變得柔順。

四你必須使自己的意念柔順，那麼三摩地才會在你身上啟動。

五三摩地在身中如破曉般冒升，你才可速達佛果的全知狀態。

此外，你要以真誠來修行密法：

一在自己修習成就法時，要擺脫執著和憤怒。

二當你在正確地修行密法，必須披上堅忍的盔甲。

三你在隱僻的地方居住，不要依戀食物和財富。

四你要修行成就，就要跟隨一位得到圓滿成就的上師。

五你遇上一位偉大卓越的上師，不要背離他，你應盡力使他欣悅。

六當你對密法有疑惑，你要請求上師給予意見。

七當你的親屬針對妳，你要斬斷妳對他們依戀的連繫。

八放棄因障礙和鬼祟的念頭。

九不要渴求與人一起，要維持獨自修行。

十不要耽擱，立刻修行。

此外，上師是一切密法的根本，你要特別注意：

一不要向外宣稱自己有學問，只誇言自己的偉大。

二不要把供養上師的留給自己。

三不要欺騙上師，蒙騙法友。

四不要貶抑仁慈的上師而誇大自己聲譽。

五不要把自己的錯失投影在上師身上，而仍裝作具備清淨的三昧耶。

六不可以審判自己上師而不審判自己的生活。

七不可以向他人公佈上師的德行。

八自己沒有任何教法，但聲稱自己具備智慧；自己沒有灌頂，但聲稱自己已得成就。這是敗壞密乘的行為。

第四十五章完