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《禪定道炬―如何修習三昧》

第二十一章置心三昧寂息惑亂

◎問：上師，雖然我們知道心的本質是佛性，但貪欲是我最大的毛病，揮之不去，上師慈悲，能夠解說三摩地怎樣「治其欲者」。

上師：我們在坐禪時，因未醒悟真正心性，所以才不安住於三摩地。致使煩惱，諸如貪欲、掉舉來當家作主，支配我們，我們甚至連控制內心的能力也失去。欲望在心內升起時，對自己說：「我的欲望在那兒。」盯著它，我們看不到它以一實體存在於我們之內、之外、或介乎內外之間。既找不著認知的心的存在，亦找不到貪欲的存在，明白這點，貪欲便會失去它的力量。

世俗的貪欲看似具有無比的殺傷力，但我們看清它的本質時，欲求即在自身中解脫。

◎問：有時煩惱擾亂內心時，我常跟自己說：「煩惱是空的，不要理會它。」但煩惱仍然熾熱地牽引我，請上師開示如何透過禪修踢走煩惱。

上師：煩惱就像明鏡的塵垢，你所用的方法，是將空的概念再加在煩惱之上，具象些說，你再用污垢塗在塵垢上，去掉不了塵垢，反使明鏡更骯髒。證空是直接了知在心性潛伏的煩惱。明白心性本空，煩惱便會自我解脫。

除此，我們有很多方法來減輕煩惱的滋擾。例如與煩惱保持距離，因為我們盲目地受煩惱牽引，自己變得迷亂，以致做出惡行而令自己受苦，每日花些時間深思檢討被煩惱牽引的過失，我們就會對煩惱有所警愓。甚至我們每天都這樣想：「我有不少煩惱，我會憎恨、貪戀、驕慢、嫉妒和愚癡，這是不好的，只會為自己帶來無窮的問題，也給他人帶來麻煩。」每天都這樣提醒自己，不涉及煩惱，和它保持更大距離。

第二十一章完