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禪定道炬－如何修習三昧
How the Bodhisattva meditate ? |
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很多佛法修行者外表自鳴得意，可是卻抵不住世間八法的試探，定力不夠，前功盡廢。禪定又豈只是靜靜地坐著這麼簡單呢？修行人，你必須通達禪定三昧所涉的道理，才能真正的獲得法益，證得禪修道果。這本絕對是一個具大乘根器，以修自他平等和自他相換的禪法指導書。
三昧的意思是等持，在藏傳佛教密乘的教法中，是高級的禪定境地。修禪的目的，是為了止息無明，而獲致究竟的解脫；唯有如此，才能徹底的瞭解痛苦。而解脫的最大障礙就是煩惱，圓滿覺醒佛果的最大障礙是所知障；要對治煩惱和所知障，最有效的方法就是體證空性。佛陀說：「體認空性就能斷離愚癡。」金剛上師也是這樣教導修行人的。
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內文選讀 |
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問：上師，有時我很想反問自己，修行成佛究竟有甚麼意義？
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答：你不若反思生命痛苦的問題。在凡人的生命中，痛苦遍及一切，我們無法阻止它。因為我們沒有正確明白生起痛苦的根源，所以，我們過去受多少痛苦，現在我們祇可以肯定的是我們仍要繼續受苦。（頁二十三） |
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問：在未深化止的對話前，上師有甚麼特別要吩咐的？ |
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答：修行密乘的人，尤其是大圓滿，主要考慮，亦極要強調的是對自己根本上師及歷代傳承上師生起尊敬、奉獻和信心。在《月燈三昧經》，佛陀描述了他如何因對娑羅樹王佛具大信心和奉獻，而得到三昧的口訣；之後，他並沒有停止對上師的奉獻。佛陀還解說了他如何獻上最奢華的供品，他怎樣令上師榮耀的事，他如何迴向功德給一切眾生，希望他們踏上覺悟之路。根據佛意，修習三昧最重要的是對自己根本和傳承上師生起敬信，侍奉他們如佛一般。（頁三十七） |
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